¿Cuánto tiempo después de la muerte de Mahoma se escribió el Corán (y por qué)?

¿Cuánto tiempo después de la muerte de Mahoma se escribió el Corán (y por qué)?

Respuesta exacta: 20 años

Primero, es un mito que el Corán fue escrito por el Profeta Muhammad. Como Mahoma no sabía escribir. Basado en la creencia, se dice que muchos compañeros de Mahoma trabajaron como transcriptores y continuaron registrando las profecías. Y poco después de la muerte del profeta Mahoma, el Corán fue compuesto por sus compañeros, quienes siguieron escribiendo o recordando fragmentos del mismo.

Los musulmanes creen que el Corán fue explicado verbalmente por Dios al profeta Mahoma en la apertura del mes de Ramadán. Entonces, la edad de Mahoma rondaba los 40 años; y el año de cierre en 632 fue el año de su muerte.

¿Cuánto tiempo después de la muerte de Mahoma se escribió el Corán?

¿Cuánto tiempo después de la muerte de Mahoma se escribió el Corán?

Detalles del CoránEstadística
Número de páginas604
Número de capítulos114
Numero de partes30
Numero de secciones60
Número de versos6236
Número de palabras77845
Número de raíces distintas1767

Al-Quran anticipa la recitación y no la escritura. Recitación significa recitar de la mente una información. Pero no se relaciona con la conciencia individual. Es de un profeta que soportó la revelación de Dios. Dios puso palabras en el cerebro de Mahoma, y ​​luego Mahoma las recitó en voz alta a las almas y ellas las memorizaron.

Permítanme aclarar la segunda cosa: la forma escrita del Corán no se llama Corán. Pero es el mushaf del Corán. Mushaf del Corán es una colección de suras, es decir, capítulos del Corán. Eso fue compuesto alrededor 20 años después de la muerte del Profeta Muhammad. La copia más cruda del Corán no es solo un libro, sino una visión del Corán en el cerebro de los musulmanes. Para evitar daños debido a la muerte del Profeta Muhammad, sus compañeros tomaron la delantera. Acumularon recuerdos y memorizaron partes del Corán. Lo compilaron en un solo lugar. Documentó las estrofas en papeles y las colocó como la figura de mushaf del Corán.

A partir de entonces, el libro del Corán fue presentado frente al mundo. Corán es solo el nombre, mientras que mushaf es su forma material o libro. Mushaf tiene un relato histórico que consta de tiempo y lugar. Eso no es todo, tiene escritor y publicista. A pesar de que el Corán no tiene fragmentos reales de evidencia. Son las palabras repetidas y el significado de esos términos, el Corán es la imagen dentro de la mente de las personas. El Corán contiene las palabras de Dios que los personajes tienen en sus esencias.

¿Por qué después de la larga muerte de Mahoma se escribió el Corán?

La cultura islámica narra que Mahoma experimentó su primera profecía en la Cueva de Hira. Durante una de sus escapadas solitarias a los acantilados. Después de esto, experimentó la inspiración durante más de 23 años. Según el relato musulmán, después de que Mahoma emigró a Medina y estableció una sociedad musulmana autónoma. Luego, pidió a algunos de sus asociados que recitaran el Corán. Además, lee y memoriza las leyes reveladas por él. Se afirma que algunos de los Quraysh fueron encarcelados en la Batalla de Badr y recuperaron su independencia después de que entrenaron a algunos de los musulmanes en el guión simplista del pasado. Así, un club de musulmanes se educó constantemente.

Inicialmente, el Corán se inscribía en tablillas, huesos y luego en bordes anchos y planos de hojas de palmera datilera. Muchos suras estaban en control entre los musulmanes antiguos, ya que se consideran en varios aforismos por referencias tanto chiítas como sunitas. Está relacionado con el método del Corán de Mahoma como una solicitud al Islam, la construcción de la oración y el estilo de recitación.

Pero el Corán no perduró en forma de libro en el momento de la muerte del profeta Mahoma en 632. Por lo tanto, se firmó un acuerdo entre los seguidores de que Mahoma no compuso la revelación él mismo. Entonces, los seguidores de Mahoma tardaron 20 largos años en componer todas las revelaciones para escribir el Corán.

Conclusión

Los musulmanes consideran que todos los Profetas fueron iguales; asumen en Un Dios y no se asocian con Él, para mantenerse alejados de la inmoralidad y vivir una vida dedicada a adquirir la voluntad de Dios. El consejo del Corán es permanente y mundano, transformando las variaciones de color, raza, etnia y nacionalidad. Además, lo guía en una fase diferente de la vida humana que incluye la economía, los efectos de género, la ética del matrimonio, el divorcio, el legado y la paternidad. No castiga ni hiere la carne y nunca desatiende el alma. Explica las señales de la presencia de Dios en el universo. Cada Profeta explicó la vida después de la muerte. Dieron gratas nuevas del cielo a los que abrazan a Dios. También, informa del sufrimiento en el infierno a aquellos que prefieren resistirle.

Referencias

  1. https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=YM8RBAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR7&dq=origins+of+quran&ots=dRQNGVfKUz&sig=iAgXRc6QiK44DBMDDctQDF9BiDI
  2. https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=kY3_7Rxr2NcC&oi=fnd&pg=PP1&dq=origins+of+quran&ots=bZuGXhFFBG&sig=3utfhSb5-SAJcoRoHgeplKd_6r8
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21 Comentarios

  1. Las explicaciones del artículo sobre la evolución de la forma escrita del Corán y su compilación después de la muerte de Mahoma arrojan luz sobre aspectos importantes de la historia islámica.

    1. Los detalles sobre el mushaf son particularmente convincentes. Es esencial comprender el desarrollo histórico de la representación escrita del Corán.

  2. La revelación del Corán a Mahoma y el proceso de compilación que siguió constituyen un relato notable. Las ideas proporcionadas sobre el mushaf del Corán son particularmente dignas de mención.

  3. Los conocimientos aportados sobre la compilación del Corán y la importancia del mushaf mejoran nuestro conocimiento sobre el desarrollo histórico de los textos islámicos.

  4. El relato detallado del artículo y los antecedentes históricos de la compilación del Corán ofrecen información valiosa sobre el desarrollo de las tradiciones textuales islámicas.

    1. La narrativa detallada de la compilación del Corán después de la muerte de Mahoma proporciona una comprensión integral de su historia formativa.

  5. Aprecio la exploración en profundidad del proceso de recitación y escritura del Corán después de la muerte de Mahoma. Ilumina el significado histórico del Corán.

  6. Este es un articulo muy interesante. Es fascinante aprender más sobre la historia del Corán y cómo fue compuesto. Los detalles sobre el número específico de páginas, capítulos y versículos son particularmente esclarecedores.

  7. Las explicaciones sobre la revelación verbal, la recitación y la eventual forma escrita del Corán se presentan con notable claridad. Este artículo es verdaderamente esclarecedor.

    1. Estoy de acuerdo. La claridad y profundidad de la información del artículo mejoran nuestra comprensión de los orígenes y el desarrollo histórico del Corán.

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