¿Cuánto tiempo sufrió Job (y por qué)?

Respuesta exacta: más de una semana

Job sufrió durante una semana o más. No se menciona un período de tiempo específico de cuánto tiempo sufrió Job en la Biblia. El sufrimiento de Job comenzó cuando sus hijos murieron junto con los sirvientes. Empeoró con la pérdida de su ganado.

Job pasó por un dolor físico y mental. En la Biblia, no se menciona tal hora o fecha para cuando suceden estas aflicciones. Algunas escrituras dicen que el daño y el dolor ocurren en un solo día. Tres de los amigos de Job acudieron a él cuando se enteraron del sufrimiento de Job.

No hay claridad acerca de cómo estos amigos ayudaron a Job durante su sufrimiento. Los amigos de Job guardaron silencio durante unos 7 días después de ver la situación de Job. Los tres amigos de Job tardaron alrededor de 7 días en hablarle.

¿Cuánto tiempo sufrió Job?

No se menciona un tiempo específico sobre cuánto tiempo habló Job con su amigo sobre su situación. Dios le hizo algunas preguntas a Job. Dios también reprende a los tres amigos de Job. Después de escuchar las preguntas de Dios. Job respondió de una manera muy educada.

Se arrepintió y se arrepintió mientras estaba sufriendo. Job dijo que se detesta a sí mismo por sus actos y acciones. Según muchas escrituras, Job sufrió durante algunas semanas, pero no existe un período de tiempo específico. Después de que Dios habló con Job, fue la oportunidad de Job de hablar con Dios.

Dios le ordenó al amigo de Job que ofreciera un sacrificio, después de lo cual los amigos de Job partieron. La última fase del sufrimiento es Job orando a Dios. Dios restauró a Job cuando comenzó a orar por sus amigos. Hay una gran confusión sobre el sufrimiento de Job.

Según algunos dichos, Job sufrió alrededor de 2 años mientras que otros dicen 42 meses. El sufrimiento de Job no se menciona en ningún libro de historia. El sufrimiento de Job está escrito en escritos ya que los hechos son bastante inciertos.

La duración de todos los eventos en el sufrimiento de Job tendrá diferentes períodos de tiempo. La severidad del sufrimiento de Job fue bastante alta. La indicación que da el sufrimiento de Job es que Dios tiene un propósito para todo. Dios siempre toma todas las decisiones para la gloria y el bien de los humanos.

Por lo tanto, ningún ser humano debería recordar la duración del sufrimiento, sino la gravedad del mismo.

¿Por qué sufrió Job tanto tiempo?

El sufrimiento de Job fue muy severo, y esto le hizo expresar su angustia a Dios. En la antigüedad, la gente creía que Dios protegería a su pueblo del daño. Cuando los hijos de Job murieron, Job pensó que Dios no protegía a sus hijos, pero no cuestionó a Dios sobre esto.

Job dijo, ha dicho lo que no entendía. Job sabía que Dios no lo protegía de perder sus posesiones terrenales. También se cree que Dios dijo que cualquier cosa que dijera Job era correcta. Job no pensó en nada por encima del valor de Dios en su vida.

Para Job, la fase de mayor sufrimiento llegó cuando sintió que Dios lo había dejado. Todos pueden leer todos los dichos de Job, ya que estos se mencionan en los escritos. De todas las palabras, se puede concluir fácilmente que Job se sentía extremadamente mal por haberse separado de Dios.

Job no preguntó la razón de su sufrimiento. Dios nunca le dijo a Job las razones de su etapa de sufrimiento. Se desconocía la duración de la conversación entre Job y Dios. La razón de la fase de sufrimiento de Job tampoco se conocía exactamente con claridad.

Por lo tanto, es difícil decir por qué Job sufrió tanto tiempo.

Conclusión

El período de tiempo de sufrimiento de Job depende de la duración de cada evento. Al final, la fe de Job en Dios fue restaurada. Cuando Job ofreció dar sacrificios por sus hijos a Dios. Dios les pide a los amigos de Job que ofrezcan un sacrificio pecaminoso por Job.

Dios negó haber aceptado ningún sacrificio de Job para sí mismo. Job se dio cuenta de que Dios todavía está escuchando su oración. La lección más vital de su sufrimiento es que Job pudo ver la presencia de Dios.

Referencias

1. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/21692327.2017.1284606
2. https://www.jstor.org/stable/42614726