正解:無限
永遠とは、特に誰も知らない期間です。それは何年も前から出現しており、今も続いています。それはこの宇宙でどれだけ長く続くことができるかを示すために、長さも幅もありません。私たちの通常の会話で長い時間を表したいとき、私たちは永遠という言葉を使います。しかし、永遠とはこの宇宙の精神的な側面を意味する言葉です。
宇宙の精神的な領域は、永遠を決して衰えることのないもの、成長し続け、時間制限のないものであると定義しています。 永遠は時間と限界の幻想から遠く離れており、基本的な人道的な理解を超えています。
永遠はどのくらいですか?
神話 | 永遠の概念 |
キリスト教 | 天国と地獄での死後の世界 |
ヒンドゥー教 | Akshar Brahman、内なる自己の究極の現実は永遠です |
仏教 | ニルヴァーナ、すなわち、彼の現在、未来、そして過去を解散する人は永遠を達成します |
イスラム教 | 天国と地獄での死を超えた人生 |
永遠という言葉が登場すると、天国と地獄の概念が連想されます。永遠が生まれる前から存在し、死後も存続するということを自分の目で目撃した人は誰もいません。私たちが生きている人生は、永遠のほんの一部にすぎません。
永遠は宇宙の広大な目に見える形であり、常に拡大しています。 キリスト教がその言葉を天国と地獄の概念と結びつけるところ、ヒンドゥー教の神話はそれをアクシャル・ブラフマン、すなわち究極の現実と呼んでいます。 バガヴァッド・ギーターは、DivyaChakshuと呼ばれる神の目を開いた人は、永遠の魂であるという感覚を経験するかもしれないと主張しています。
永遠を不朽と呼ぶことは単純化しすぎです。 無限は過去と未来を排除しますが、それでもそれを存在と呼ぶのは正しいことです。それは時間のXNUMXつの本質的な側面のXNUMXつです。
プラトンの伝統が来世の考えを与え、同じ考えがイスラム教とキリスト教の神話に受け継がれているので、現在の本質は一時的な意味を持っています。 しかし、仏陀の言葉を見ると、彼は永遠をニルヴァーナの一部と定義しています。そこでは、過去、現在、未来のすべての時間領域が解消され、人は最高の神性と悟りの状態を達成します。
なぜ永遠は無限なのですか?
永遠は、それが平等な即時性と効力で常に適用することを可能にする神の介入の状態です。 無限は常に含まれているので、「常にあった、ある、そしてある」、つまり永遠であるという密接に関連した考えとそれを混同するのは簡単です。 言葉には独自の神聖な解釈があるので、何秒、何分、何時間、何年が永遠に貢献するかを定式化することは不可能になります。
永遠は人間の脳が理解できるものを超えています。 なぜなら、人間は私たちが魂の人生について知っている条件は時間であるとしか考えられず、永遠との出会いを劇的に一時的で失わせているからです。
永遠は、内なる自己の全体性の感覚に関連するものです。 それは私たちの魂、体、心、そして心が一緒に整列しているときに私たちが達成する神性であり、その時は幻想のように見えます。 しかし、表現のように時間で解釈されるとき、それは自己啓発の手段がないので無制限であると言われます。
かなり時代遅れの言葉のようです。 始まり、終わり、中間などの用語は、英語で表現されているように、永遠と完了の用語と密接に関連しています。 しかし、哲学的に見ると、永遠は時代を超越した宗教的概念であり、さまざまな神話でさまざまなアプローチによって認識されますが、それらはすべて、来世、神性、魂の本質の美徳を何らかの形で強調しています。
まとめ
さまざまな文化や宗教が、永遠の概念に対してさまざまなアプローチを取っています。 しかし、それらのそれぞれに共通することがXNUMXつあります。それは、私たちが私たちのためにしなければならない神聖な魂の働きです。 これらの神話は、それを達成するための期間を定義していません。それを生後の仕事として定義するものもあれば、私たちが生涯にわたって行う内面の仕事として定義するものもあります。 したがって、さまざまな神話の断片をまとめると、永遠を定義するために定められた時間はないと言えます。 それは私たちが住んでいる宇宙のように無限であり、拡大し続けています。
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