イエスの死後どれくらいの期間、パウロは回心しましたか(そしてなぜ)?

イエスの死後どれくらいの期間、パウロは回心しましたか(そしてなぜ)?

正解:14年後

イエスは28ADから29ADの間に約35-40歳で亡くなりました。 イエスは死後、ダマスカスに向かう途中でパウロの前に現れました。 これは、パウロがクリスチャンに改宗した時です。 聖書を読みながらこれらの出来事の正確なタイミングを収集することは困難ですが、一部の研究者や歴史家は、これらの事件が33ADから36ADの期間のどこかで起こったと信じています。

ポールは、当時タルススと呼ばれていた現在のトルコの場所で4BCEに誕生しました。 彼の生涯の間に、彼はイエスに次ぐキリスト教の最も重要な人格の一人と見なされてきました。 彼は偉大な指導者であり、キリスト教の第一世代の信者を率いていました。 彼は非常に小さいキリスト教運動の指導者でしたが、多くの敵がいました。

イエスの死後、パウロは回心しました

イエスの死後、パウロはどのくらい回心しましたか?

タイプTime
正確な時間14年
平均時間14年

彼は同時代の人々からあまり尊敬されていませんでした。 したがって、彼は権力、地位、権威を獲得するために闘争の道を選ばなければなりませんでした。 今日まで生き残った彼の手紙は、キリスト教徒の心の考えに影響を与え、彼をこれまでに存在した中で最も強力な宗教指導者にしました。

ポールは小アジア出身です。 彼は宗教上のユダヤ人であり、ギリシャ語を話しました。 彼はローマ人の支配下でシリアの州で生まれました。 州の40つの最も重要な都市は、彼の人生を形作り、彼の手紙を書く上で極めて重要な役割を果たしています。 彼は西暦後の1世紀のXNUMX年代に宣教師の一員になりました。

子供の頃、彼は手のくぼみで胃を養うように教えられました。 彼はテントを作り、貿易にふけるように教えられました。 彼はクリスチャンに改宗した後も彼の職業に固執しました。 これは彼と彼の下での彼の使徒職の重要性を説明しています。

彼はある場所から別の場所に移動し、革を作るために使用されるいくつかの道具の助けを借りてそこに定住する能力を持っていました。 彼は貧しくも金持ちでもなかった。 彼の文字とテキストは一般の人々が使用するギリシャ語であり、彼が貴族の家庭に属していないことを証明しました。 彼は文字を口述する能力があり、自分の手で簡単に文字を書くことができました。

パウロは、後の時代に発展したパリサイ人の党員を務めました。 彼はそれのために働き、彼の人生の半ばまでそれを提供しました。 この宗教団体は、死後の世界があると信じていました。 彼らは、聖書に存在しない伝統は、聖書によって宣言されたものと同じくらい重要であると主張しました。

なぜパウロはイエスの死後ずっと回心したのですか?

パウロは伝統で非常によく知られていました。 彼はヘブライ語聖書に精通しており、ギリシャ語への翻訳中にそれを使用する能力を持っていました。 パウロにとって、聖書の巻物の束を持って動き回るのは大変な仕事でした。 彼は彼の時代の最も正直で最も謙虚なユダヤ人と見なされていました。

彼は彼の宗教党の最も忠実なメンバーでさえありました。 彼は人生の大部分を過去の初期のキリスト教運動を調べて理解することに費やしました。 このために、彼は彼の宗教党のイデオロギーから動機を引き出しませんでした。 彼は死後、イエスを育てたという話を決して信じませんでした。

彼は復活の過程を疑ったので、イエスに対する神の恵みを信じることは彼の側では困難でした。 彼は、イエスを彼らの救世主と見なしたユダヤ人を罰するために、あるシナゴーグから別のシナゴーグに移ることに絶えず従事していました。 これらの不誠実なユダヤ人はそれに応じて罰せられ、彼の人生のある部分では、パウロは二度も罰せられました。

Paul did not know the Christian followers of Jerusalem until he himself was converted to Christianity. Till then, he continued punishing and persecuting people for their flaws. One day, Paul was destined to go to Damascus, one of the two most significant cities of the Syria province of the Roman Empire.

航海中、神はパウロに息子について話しました。 彼は、イエスがメシアであり、神の選ばれたお気に入りであるという事実を信じ始めました。 これは彼がキリスト教に変わる光を受け取った時です。 ダマスカスに戻った後、彼は3年後にエルサレムに旅行しました。 これは彼が有名な使徒たちと会った時です。

この使徒たちとの出会いの後、彼はシリアや他の地域に説教しに行きました。 彼は約20年間説教をし、小アジア、ヨーロッパ、その他の地域に教会を設立しました。 旅行中、彼はエルサレムの住民であるクリスチャンが直面している困難を観察しました。 この論争を解決するために、パウロは異邦人の使徒になることを決心しました。

まとめ

紀元前33年から紀元前36年の間にキリスト教に改宗した後、彼は迫害の結果としてダマスカスに逃げました。 彼はさまざまな使徒たちと交流し、その後さまざまな国で説教を始めました。 紀元前44年から紀元前46年の間に、彼はアンティオキアで教えるための招待状を与えられました。 バルナバの会社と共に、彼は様々な場所に行き、救援を分配しました。

紀元前47年、彼はキプロスへの宣教師としての最初の旅から始めました。 紀元前49年、パウロとペテロはユダヤ法に関する戦いに立ち向かいます。 パウロは広く旅をし、紀元前57年から59年の間にようやくエルサレムに戻りました。 彼はカイザリアで捕らえられ続けました。

パウロは最後の数日間、ローマへの旅に出ました。 最後に、彼はローマから戻った後、最後の息をした。 彼は紀元前64年に殉教しました。

参照

  1. https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/000842989302200301
  2. https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/000842989302200301

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24のコメント

  1. この記事は、パウロの生涯、信念、歴史的影響についての説得力のある学術的考察を提供します。

  2. 歴史におけるポールの重要な位置を微妙かつ包括的に理解できる、実質的で魅力的な作品。

  3. 内容は歴史的および宗教的意義が豊富で、魅力的で教育的な読み物となっています。

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