Точный ответ: через 14 лет.
Иисус умер между 28 и 29 годами нашей эры в возрасте примерно 35-40 лет. После его смерти Иисус предстал перед Павлом, когда тот шел в Дамаск. Это время, когда Павел был обращен в христианство. Хотя при просмотре Библии трудно установить точное время этих событий, некоторые исследователи и историки считают, что эти события произошли где-то между 33 и 36 годами нашей эры.
Павел родился в 4 г. до н. э. в месте на территории современной Турции, которое тогда называлось Тарсус. При жизни он считался одной из самых значительных личностей христианства после Иисуса. Будучи великим лидером, он возглавил первое поколение последователей христианства. Хотя он был лидером христианского движения, которое было очень небольшим, у него было много врагов.
Через какое время после смерти Иисуса Павел обратился?
Тип | Время |
Точное время | 14 лет |
Среднее время | 14 лет |
Его не очень уважали современники. Следовательно, ему пришлось избрать путь борьбы за власть, положение и авторитет. Его письма, сохранившиеся до наших дней, повлияли на мысли христиан и сделали его самым могущественным религиозным лидером из когда-либо существовавших.
Павел родом из Малой Азии. Он был евреем по вероисповеданию и говорил по-гречески. Он родился в провинции Сирия под властью римлян. Два самых важных города провинции играют ключевую роль в формировании его жизни и написании его писем. Он стал миссионером в 40-х годах I века после христианской эры.
В детстве его приучили кормить желудок руками. Его научили делать палатку и предаваться торговле. Он придерживался своей профессии даже после того, как обратился в христианство. Это объясняет значение его самого и его апостольства под его началом.
У него была возможность перемещаться с одного места на другое и селиться там только с помощью нескольких инструментов, используемых для изготовления кожи. Он не был ни слишком беден, ни слишком богат. Его литературные письма и тексты были на греческом языке, которым пользовались простые люди, что доказывало, что он не принадлежал к аристократической семье. Он обладал способностью диктовать письма и легко мог писать письма собственноручно.
Павел служил членом партии фарисеев, сложившейся в более поздний период. Он работал на нее и служил ей до середины своей жизни. Эта религиозная община считала, что есть жизнь после смерти. Они утверждали, что традиции, отсутствующие в Библии, так же важны, как и те, которые провозглашаются священной книгой.
Почему Павел обратился так долго после смерти Иисуса?
Павел был очень известен своими традициями. Он хорошо знал еврейскую Библию и имел возможность использовать ее во время своих переводов на греческий язык. Для Павла было геркулесовой задачей передвигаться со связками свитков Библии. Он считался самым честным и самым скромным евреем своего времени.
Он был даже самым преданным членом своей религиозной партии. Он провел большую часть своей жизни, исследуя и понимая первоначальные христианские движения прошлого. Для этого он не черпал мотивацию из идеологий своей религиозной партии. Он никогда не верил в истории о воскрешении Иисуса после его смерти.
Он подозревал процесс воскресения, и поэтому с его стороны было трудно поверить в Божью благосклонность к Иисусу. Он постоянно переходил из одной синагоги в другую, чтобы наказать евреев, считавших Иисуса своим мессией. Эти неверные евреи были наказаны соответствующим образом, и в какой-то период своей жизни Павел был наказан даже дважды.
Павел не знал христианских последователей Иерусалима до тех пор, пока сам не обратился в христианство. До этого он продолжал наказывать и преследовать людей за их недостатки. Однажды Павлу суждено было отправиться в Дамаск, один из двух важнейших городов сирийской провинции Римской империи.
Во время его путешествия Бог говорил с Павлом о его сыне. Он начал верить в то, что Иисус был Мессией и избранником Бога. Именно тогда он получил свет, чтобы измениться в христианство. Вернувшись в Дамаск, он через 3 года отправился в Иерусалим. Именно тогда он встретился со знаменитыми апостолами.
После этой встречи с апостолами он отправился проповедовать в Сирию и другие регионы. Он путешествовал около 20 лет, проповедуя и основывая церкви в Малой Азии, Европе и других регионах. Во время своих путешествий он наблюдал трудности, с которыми сталкиваются христиане, жители Иерусалима. Чтобы разрешить этот спор, Павел решил стать апостолом язычников.
Заключение
После обращения в христианство в 33–36 гг. до н. э. он бежал в Дамаск из-за преследований. Он общался с разными апостолами, после чего начал проповедовать в разных странах. В 44–46 гг. до н. э. ему было дано приглашение преподавать в Антиохии. С отрядом Варнавы он ходил по разным местам и раздавал помощь.
В 47 г. до н.э. он отправился в свое первое путешествие в качестве миссионера на Кипр. В 49 г. до н.э. Павел и Петр спорят о еврейских законах. Павел много путешествовал и, наконец, вернулся в Иерусалим в 57–59 годах до н. э. Его держали в плену в Кесарии.
Павел отправился в путешествие в Рим в последние дни своей жизни. Наконец, он испустил дух после возвращения из Рима. Он принял мученическую смерть в 64 г. до н.э.
Эта статья предлагает убедительный и научный анализ жизни, убеждений и исторического влияния Павла.
Представленная научная глубина и исторический контекст поистине похвальны и обогащают.
Блестящий и хорошо структурированный анализ многогранных аспектов жизни и убеждений Пола.
Очень информативный и познавательный контент. Действительно открывает глаза!
Абсолютно увлекательно. Такая подробная и хорошо проработанная статья.
Да, очень интересно узнать больше об историческом контексте и влиянии жизни Пола.
Существенная и увлекательная статья, предлагающая детальное и всестороннее понимание значимого места Павла в истории.
Содержание богато историческим и религиозным значением, что делает его интересным и познавательным чтением.
Такая подробная и обоснованная информация. Убедительное изображение влияния Пола.
Этот подробный анализ жизни и убеждений Пола завораживает.
Такая богато подробная и хорошо написанная статья, которая углубляется в исторические и религиозные аспекты жизни Павла.
Поистине убедительный и всесторонний анализ жизни и влияния Пола.
Тщательное исследование жизни и биографии Пола перекликается с интеллектуальной глубиной и тщательным исследованием.
Это замечательное и познавательное произведение. Уровень детализации заслуживает похвалы.
Представленный историко-религиозный анализ действительно ценен и заставляет задуматься.
Эта статья предлагает углубленный взгляд на жизнь Павла и представляет собой увлекательное чтение с интересными историческими фактами.
История Пола очень увлекательна и полна глубоких идей. Эта статья действительно оправдывает это.
Приятно видеть такой тщательный анализ такой важной исторической личности.
Эта информация бесценна. Приятно вникать в детали и значение жизни Пола.
Статья предлагает свежий взгляд на жизнь и религиозное путешествие Павла. Это заставляет задуматься.
Представленный исторический и религиозный контекст действительно поучителен.
Глубина понимания и исторический контекст делают эту статью поучительным и увлекательным чтением.
Увлекательное изображение исторических и религиозных тонкостей, которые сформировали влияние Павла.
Эта статья предлагает интеллектуально стимулирующий взгляд на сложности жизни Павла.