Točan odgovor: Unutar 1 tjedna
Sprovod je ceremonija kojom se odaje počast mrtvima. Označava konačnu dispoziciju tijela. Različite religije imaju različite metode rješavanja leša. Dok hindusi spaljuju tijelo za postizanje 'mukti', muslimani zakopavaju leš. Vjeruje se da kršćani mrtvo tijelo stavljaju u lijes i pokapaju. Ovo je poznato kao sprovod.
To nije samo ceremonija kojom se odaje počast mrtvima ili oplakuje mrtve. Različite kulture diljem svijeta nose različite konotacije sa svojom pogrebnom ceremonijom. Plemenski ljudi na afroameričkoj strani slave život paradirajući s lešom u lijesu. Svira se jazz glazba, a ljudi, uključujući obitelj i prijatelje, plešu uz ritmove. Stoga se može primijetiti da različite kulture i različite vjere obavljaju svoje sprovode na različite načine iu različitim vremenskim razdobljima.
Koliko dugo nakon nečije smrti je sprovod?
Iako smo razgovarali o tome da različite kulture i religije slijede različite metode za obavljanje svojih sprovoda, vremenski period nakon smrti pojedinca, kada se sprovod dogodi je unutar 1 tjedna. Obično određivanje datuma sprovoda ovisi o nizu čimbenika. Oni su:
Stanje tijela
Stanje ljudskog tijela počinje se pogoršavati onog trenutka kada osoba umre. Stoga postaje neophodno kremirati, spaliti ili pokopati leš. Idealno vrijeme za uklanjanje leša je dan ili dva.
Kašnjenje uzrokovano članovima obitelji
U nekim slučajevima članovi obitelji umrle osobe nisu dostupni za pogrebni obred. Ponekad zato što se članovi drže podalje od osobe koja je umrla, a ponekad im sve gore zdravstveno stanje to ne dopušta. Dakle, to dovodi do kašnjenja od 2-3 dana ili više.
Dostupnost pogrebnog poduzeća
Pogrebna poduzeća zbog raznih razloga ne daju zakazano vrijeme za ispraćaj. To može dovesti do kašnjenja od oko 4-5 dana. U takvim slučajevima tijelo se čuva u hladnjači kako se njegovo stanje ne bi pogoršalo.
Prijenos tijela iz jednog grada
U mnogim slučajevima se utvrdi da pogoršanje zdravstvenog stanja pacijenata prisiljava njihove obitelji da ih premještaju u bolje zdravstvene ustanove u drugim gradovima. Kada takvi pacijenti umru, njihova se tijela vraćaju u rodni grad. Čak iu slučajevima smrti vojnika i drugim kriminalnim slučajevima, tijela se prenose iz jednog grada u drugi što oduzima dosta vremena. To odgađa dženazu za nekih 5-6 dana.
Gledajući gore navedene faktore, možemo sažeti da,
| Čimbenici koji utječu na sprovod | Razdoblje |
| Stanje tijela | 1-2 dana |
| Kašnjenje uzrokovano članovima obitelji | 2-3 dana |
| Dostupnost pogrebnog poduzeća | 4-5 dana |
| Prijenos tijela iz jednog grada | 5-6 dana |
Zašto toliko dugo traje sprovod?
Poznato je da pogrebne ceremonije imaju različite svrhe u različitim zajednicama. Ali glavne komponente koje su izravno proporcionalne jedna drugoj su angažman u pogrebnim ceremonijama i prilagodba na tugu gubitka člana obitelji ili prijatelja. Pogrebi su rezultat tih međupovezanosti koje je stvorilo društvo.
Ljudsko tijelo sastoji se od 724 trilijuna stanica i niza organa. Nakon smrti osobe, svi organi počinju propadati u roku od nekoliko dana, a ako se tijelo ostavi otvoreno na sobnoj temperaturi, počinje se raspadati. Stoga, u čast osobi i njenom životu, ljudi iz različitih kultura i religija diljem svijeta provode pogrebnu ceremoniju. Zbog gore spomenutih čimbenika, sahrane bi mogle biti odgođene, ali se održavaju unutar tjedan dana.
Još jedan aspekt koji se mora spomenuti je da se sprovod doista može prisiliti da se održi u tom vremenskom okviru, ne zbog ljudske agencije ili bilo kojeg sličnog faktora, već zbog postojećih okolnosti. U određenim slučajevima tradicionalni sprovod se ne može održati zbog uzroka ili uvjeta smrti.
U slučajevima smrti uslijed ubojstva ili smrti u kojoj se niti jedan član obitelji ne javi da preuzme tijelo ili drugih neprirodnih uzroka, obično se provodi obdukcija. U tim se slučajevima ne održava tradicionalni sprovod, a tijelo se kremira ili pokapa ili se njime bave članovi obitelji tek nakon što je obdukcija završena, bez obzira na vrijeme potrebno. Dakle, može se vidjeti da su ne samo određeni čimbenici, već i određene okolnosti odgovorne da se dženaza održi u to vrijeme.
Zaključak
Dženaze se održavaju od pamtivijeka. Diljem svijeta koriste se različite metode za obavljanje pogrebnih ceremonija, ali svrha je ista, tj. odavanje počasti mrtvima. Iako vrijeme potrebno za provođenje sprovoda može varirati ovisno o različitim čimbenicima, on se održava unutar tjedan dana.
Gore razmotreni čimbenici neki su od niza čimbenika koji mogu utjecati na vremensko razdoblje unutar kojeg bi se trebao održati sprovod. Iako ovo nije iscrpno, mogu postojati i drugi čimbenici, ovisno o kojima se može promijeniti vremensko razdoblje u kojem se mora održati sprovod.
Upućivanje
- https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7333516/
- https://dying.lovetoknow.com/death-cultures-around-world/how-long-until-funeral-after-someone-dies
- https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0030222818804646
Uložio sam mnogo truda u pisanje ovog posta na blogu kako bih vam pružio vrijednost. Bit će mi od velike pomoći ako razmislite o tome da to podijelite na društvenim medijima ili sa svojim prijateljima/obitelji. DIJELJENJE JE ♥️
Mislim da je malo apsurdno održavati sahrane kasnije od 2 dana nakon smrti. Trebao bi postojati standard u svim kulturama i religijama kako bi se osiguralo da se tijelo poštuje i pravilno zbrine što je prije moguće. Ovaj bi članak trebao istražiti nedostatke odgođenih sprovoda.
Shvaćam vašu poentu, ali važno je razumjeti kulturološki značaj koji stoji iza ovih rituala. Iako su brze pripreme za pokojnika idealne, moramo poštivati tradiciju i vjerovanja drugih.
Slažem se s Jonathanom, bilo bi sjajno vidjeti raspravu o mogućim negativnim implikacijama odgođenih sprovoda. Međutim, također moramo biti osjetljivi na običaje različitih zajednica.
Objašnjenje zašto se sahrane održavaju unutar tjedan dana prilično je prosvjetljujuće. Važno je vidjeti kako različiti čimbenici pridonose vremenskom okviru. Uključivanje mogućih kašnjenja i njihovih korijena vrijedan je dodatak članku.
Apsolutno, razumijevanje višestranih razmatranja uključenih u pogrebni proces ključno je za širenje naših perspektiva.
Ovaj članak pruža uvjerljiv i sveobuhvatan pogled na pogrebni proces. Posebno su zanimljiva objašnjenja različitih razloga kašnjenja u planiranju pogreba.
U potpunosti se slažem, istraživanje u članku različitih čimbenika koji utječu na planiranje i vrijeme pogreba iznimno je poučno.
Detaljno objašnjenje vremenskog okvira za sprovode iznimno je dragocjeno. Čimbenici koji pridonose organizaciji i planiranju pogreba iznose se na vidjelo s velikim uvidom.
Apsolutno, višeslojno ispitivanje kulturnih, psiholoških i logističkih aspekata pogreba dodaje novu dimenziju raspravi.
Članak pruža informativan i zanimljiv prikaz vremenskog okvira za sprovode. Čimbenici koji pridonose trajanju sprovoda razjašnjeni su s velikom jasnoćom.
Doista, dubinska analiza kontekstualnih i praktičnih razmatranja u planiranju pogreba doista je prosvjetljujuća.
Ovaj članak pruža sveobuhvatan i informativan pogled na pogrebe i njihovo značenje u različitim kulturama i religijama. Vrlo je zanimljiv i vremenski okvir održavanja sprovoda nakon smrti. Cijenim autorovu jasnoću o temi.
Apsolutno, pravo je osvježenje čitati tako dobro istražen sadržaj. Čimbenici koji utječu na vrijeme pogreba objašnjeni su vrlo detaljno.
Autorovo objašnjenje čimbenika koji utječu na trajanje sprovoda vrlo je informativno. Ovaj članak produbljuje razumijevanje procesa i tradicija uključenih u pogrebne ceremonije.
Apsolutno, fascinantno je istražiti složenost pogreba u različitim kulturama i okolnostima.
Iznijansirani uvidi u antropološke i praktične aspekte pogreba u ovom članku doista su fascinantni.
Ispitivanje čimbenika koji utječu na vremenski okvir za sprovode prilično je poučno. Članak nudi fascinantan pogled na kulturne i logističke elemente koji doprinose procesu planiranja pogreba.
Ne mogu se više složiti. Sveobuhvatna analiza razmatranja uključenih u planiranje pogreba daje uvjerljiv prikaz procesa pogreba.
Apsolutno, istraživanje u članku kulturnih, praktičnih i društvenih aspekata planiranja pogreba nevjerojatno je pronicljivo.
Vjerujem da je autor napravio izvrstan posao raspravljajući o vremenskom okviru za sprovode i čimbenicima koji na to utječu. Osobito je pronicljiv dio o povezanosti tugovanja i pogrebnih ceremonija.
Ne mogu se više složiti. Psihološka i kulturološka veza između pogreba i procesa tugovanja ključna je komponenta koja bi trebala biti dio razgovora.
Podaci o vremenskom okviru pogreba potiču na razmišljanje. Intrigantno je učiti o procesu i praktičnim razmatranjima iza dogovora.
Ne mogu se više složiti. Često se zanemaruje složenost organizacije sprovoda unutar određenog vremenskog okvira, pa ovaj članak prilično otvara oči.