Točan odgovor: Između 90. i 100. godine
Evanđelje se naziva porukom koju je dao Isus iz Nazareta. Evanđelje se može bolje definirati kao epizodne i labave pripovijesti njegovih djela i riječi. Ranije se vjerovalo da je riječ o kršćanskoj poruci, ali korištena je za podučavanje ljudi idejama Isusa iz Nazareta sredinom drugog stoljeća.
Evanđelja pomažu razumjeti situaciju koja se dogodila tijekom suđenja Isusu iz Nazareta. Osuđen je na smrt nakon suđenja, ao tome je također detaljno bilo riječi u njegovim spisima. Evanđelja nam također pomažu u stjecanju djelića znanja o nekoliko pojavljivanja Isusa iz Nazareta nakon uskrsnuća.
Koliko dugo nakon što su druga Evanđelja po Ivanu napisana?
Postoje četiri kanonska evanđelja, a nazivaju se različito prema redoslijedu pojavljivanja. Prvo evanđelje je poznato kao Matej, dok je drugo označeno kao Marko. Treće i četiri evanđelja poznati su kao Lukino i Ivanovo redom. Sva četiri kanonska evanđelja započela su istim osnovnim nacrtom u kojem Isus započinje svoje javno djelovanje zajedno s Ivanom Krstiteljem. Isus poučava više svojih učenika i doprinosi boljitku društva. Isus potom umire na križu i na kraju biva uskrsnut iz mrtvih.
Nakon ova četiri kanonska evanđelja napisana su i mnoga druga evanđelja. Ipak, oni se smatraju od primarne važnosti i jako ih vole kršćanske zajednice u svim dijelovima svijeta. Evanđelja su toliko cijenjena jer daju ispravno objašnjenje Isusovih pogleda, dok drugi autori mogu manipulirati tekstom na temelju svojih misli. Evanđelja pomažu svima da jasnije razumiju Isusove ideje.
Naziv kanonskog evanđelja | Vrijeme skladanja |
Evanđelje po Mateju | Između 80. i 90. godine n |
Evanđelje po Marku | Između 65. i 75. godine |
Evanđelje po Luki | Između 80. i 85. godine |
Evanđelje po Ivanu | Između 90. i 100. godine |
Sva su evanđelja napisana u različito vrijeme. Evanđelje po Mateju napisano je negdje između 80. i 90. godine. Nasuprot tome, Evanđelje po Marku napisano je između 65. i 75. godine. Poznato je da je Evanđelje po Luki nastalo negdje između 80. i 85. godine. Posljednje evanđelje koje je sastavljeno bilo je Evanđelje po Ivanu, a napisano je između 90. i 100. godine.
Zašto je Ivan napisan tako dugo nakon ostalih Evanđelja?
Kao i cijeli Novi zavjet, sva četiri kanonska evanđelja napisana su na grčkom jeziku. No, ne zna se točno tko je napisao evanđelja, ali se vjeruje da nitko od njih nije bio očevidac događaja koji su se zbili s Isusom. Vjerovalo se da će se Isus ponovno pojaviti u nekom obliku nakon svoje smrti, ali to se nikada nije dogodilo. Tada su njegovi učenici osjetili da postoji potreba za pisanjem evanđelja.
Kako je većina očevidaca Isusova života bila mrtva ili vrlo stara, evanđelja su napisana na temelju onoga što su razni ljudi čuli o njemu. Većina spisa temeljila se na usmenim predajama koje je Isus slijedio. Neki dijelovi evanđelja također su se sastojali od čuda za koja su svi vjerovali da su se dogodila zbog Isusa. Priče o Isusu i njegovim idejama pokrivaju većinu evanđelja.
Vjeruje se da je Ivan napisan toliko dugo nakon svih drugih evanđelja jer su neki od pisaca imali drugačije poglede na Isusov život. Vjerovali su da nije sve što je napisano u drugim evanđeljima prikladno. Kao rezultat toga, željeli su dobiti sve više i više informacija o tome gdje se Isus nalazio tijekom svog života. U svakom slučaju, sva se evanđelja smatraju svetima i daju nam duboko znanje o Isusovom životu i njegovim pogledima na različite izglede života.
Zaključak
Na kraju se može zaključiti da se četiri kanonska evanđelja smatraju vrlo svetim, a slijede ga svi dijelovi kršćanske zajednice. Evanđelja se sastoje od ideja i pogleda Isusa iz Nazareta i objašnjavaju njegovo putovanje. Također daje informacije o njegovoj smrti i suđenju.
Sva su četiri evanđelja napisana u različito vrijeme. Vjeruje se da je Evanđelje po Ivanu napisano negdje između 90. i 100. godine. Međutim, niti jedno od evanđelja nisu napisali pojedinci koji su susreli Isusa, već su informacije prenošene na temelju događaja iz njegova života i kako je pogubljen na smrt.
Uvjerljivo i logično razmišljanje predstavljeno u ovom članku doista je impresivno.
Dobro obrazloženi argumenti i znanstveni pristup čine ovo djelo uvjerljivim.
Ovaj članak učinkovito kombinira povijesni kontekst s kritičkom analizom kako bi ponudio dobro zaokruženu perspektivu.
Točan prikaz vremenskih okvira i razloga zakašnjelog pisanja Evanđelja po Ivanu je hvale vrijedan.
Ovdje je pomno objašnjen povijesni kontekst, rasvjetljavajući okolnosti nastanka evanđelja.
Ovdje predstavljena dobro istražena analiza koja potiče na razmišljanje dodaje značajnu vrijednost razumijevanju sastava evanđelja.
Nijansirano ispitivanje sastava evanđelja i povijesnog konteksta zanimljivo je i prosvjetljujuće.
Sučeljavanje povijesnih činjenica s teološkim tumačenjima čini čitanje koje obogaćuje i prosvjetljuje.
Ovaj članak nudi intrigantnu mješavinu povijesne analize i teoloških uvida.
Zanimljiv stil pripovijedanja i dubina istraživanja izdvajaju ovaj članak.
Istraživanje u članku različitih pogleda i naknadnog utjecaja na sastav Evanđelja po Ivanu intelektualno je poticajno.
Doista, znanstveni pristup ispitivanju razloga koji stoje iza vremena nastanka Ivanova sastava je impresivan.
Postoji kohezivan i logičan tijek u argumentaciji predstavljenoj u ovom članku, što ga čini uvjerljivim za čitanje.
Apsolutno, sadržaj je dobro organiziran i nudi perspektivu koja potiče na razmišljanje o podrijetlu evanđelja.
Pohvalna je pažnja posvećena detaljima u ovom članku.
Objektivno i na dokazima utemeljeno ispitivanje članka pruža uvjerljivu perspektivu povijesnog konteksta evanđelja.
Dobro potkrijepljeni argumenti i povijesni uvidi čine ovaj članak vrijednim doprinosom temi.
Znanstvena dubina i analitička strogost u ovom članku vrijedni su pažnje.
Ovaj članak predstavlja pronicljiv i informativan pristup sastavljanju kanonskih evanđelja.
Slažem se, navedeni povijesni i kronološki detalji su fascinantni.
Ovaj članak pruža opsežan pregled sastava i značaja evanđelja.
Opsežno istraživanje ovog članka povijesnog vremenskog slijeda evanđelja i razloga za odgođeno sastavljanje Ivanove knjige potiče na razmišljanje.
Sveobuhvatna i dobro artikulirana rasprava u ovom članku čini ga obogaćujućim štivom.
Dubina analize i kritički uvidi koji su ovdje predstavljeni doista su impresivni.
Detaljno i koherentno istraživanje sastava evanđelja u članku je pohvalno.
Dubina analize i znanstvena strogost u ovom članku zaslužuju poštovanje.
Pristup ovog članka ispitivanju podrijetla i sastava evanđelja je i pronicljiv i temeljit.