Koliko je dugo trajalo ropstvo (i zašto)?

Točan odgovor: Oko 1865

Ropstvo i servilnost su i stanje i situacija otpora kao roba. Radi se o osobi za koju je pojedinačno protuzakonito napustiti svoju uslugu za drugu osobu, dok se prema njoj ponaša kao prema proizvodu. Ropstvo obično uključuje porobljenu osobu koja obavlja neki posao, dok robovlasnik također ima odobrenje za njihovo mjesto.

U davna vremena ljudi iz različitih dijelova svijeta bili su prikupljani i slani na mjesta da rade za robovlasnike ili zajmodavce. U potrazi za poslom ljudi su bili bespomoćni, a njihova je prisila raditi za robove umjesto za bogatstvo.

Koliko je dugo trajalo ropstvo?

To je dio jednotjednog nastavka obilježavanja 400. obljetnice prvih Afroamerikanaca koji su došli kao taoci na brod 1619. godine, čime je započela era američkog ropstva. Ovaj nastavak će se osvrnuti na prošlost i nasljeđe američkog ropstva.

Svugdje u 17. i 18. stoljeću ljudi su hvatani s kopna Afrike, prisiljavani u ropstvo u američkim regijama i iskorištavani da rade kao pomoćnici po ugovoru i rade u žetvi usjeva poput duhana i pamuka. 

Sredinom devetnaestog stoljeća, širenje zapadnih područja ignorira ljude da ukinu ropstvo i započnu građanski rat. Sredinom sedamnaestog stoljeća sustav ropstva započeo je trokutasto između Amerike, Afrike i Europe. 

Porobljeni ljudi prebačeni su s francuskog obalnog područja u afričko obalno područje gdje su kupovali crnce, koji su starosjedioci Afrike, iz vlakova lokalnih izvršnih direktora. Portalni gradovi poput Bordeauxa i Nantesa ekonomski su rasli zbog sustava ropstva.

Nacionalna konvencija izglasala je ukidanje ropstva u svim francuskim regijama 4. veljače 1794. Ropstvo je ponovno rođeno u francuskim područjima od strane Napoleona Bonapartea. 

Ropstvo je konačno ukinuto 1848. godine od strane Drugog republikanskog saveza Francuske. Mnoge žene i djeca bili su prisiljeni raditi za roblje. Ako se tko bunio protiv ropstva, bio je strogo kažnjavan.

Zašto je ropstvo trajalo toliko dugo?

U godini 1444. AD započeo je sustav ropstva u Europi. Doveli su veliki broj robova iz Afrike u Europu. Stoga je ovaj sustav prvi počeo u Europi.

Drugo, nakon osamdeset i dvije godine španjolski su trgovci ponovno pokrenuli sustav ropstva u američkoj povijesti. Godine 1526. doveli su afričke robove u različita naselja u Sjedinjenim Državama. Kasnije je implementiran u različitim dijelovima svijeta poput Francuske, Indije itd.

Prema Bibliji, bogati vladaju nad siromašnima, a zajmoprimac je sluga zajmodavcu. Upravo se to događalo u ono ropsko doba. Poljoprivrednik la bi odlazio kod zajmodavaca kako bi zadovoljio svoje dnevne potrebe i nužnu potražnju svoje zemlje. Lihvari zauzvrat od njih naplaćuju visoke kamate, iskorištavajući njihovu nužnost i neosjetljivost.

Nažalost, farmer nije bio u mogućnosti vratiti posuđeni iznos i kamate, a onda bi ropstvo neizbježno palo na buduće generacije farmera. 

Ovo je bio uobičajeni scenarij u nekim dijelovima Indije i nekim udaljenim dijelovima zemlje. Sin bi morao platiti novac koji je njegov otac posudio, čak i nakon njegove smrti.

Nisu svi ljudi spremni raditi u drugim zemljama kao robovi. Osim što imaju posao, moraju ići u zemlje kao što su Amerika, Europa itd. Pred njima su davana lažna obećanja. 

Zaključak 

Ropstvo se u velikoj mjeri može objasniti kao posjedovanje, kupnja i prodaja energije smrtnika za nevoljni i zakašnjeli rad.

Ropstvo je jedna od najetičnijih stvari za koju se svi slažu da je nemoralna i grešna. Postoji vrlo čest konsenzus da bi najviše ljudi moglo ustvrditi da je 'ropstvo neistinito samo zato što je nepravedno'.

Ropstvo je u etičkom i nepravednom sustavu. Samo ljudi nižeg ranga moraju se suočiti s ovim. To krši ljudsko dostojanstvo, poštovanje i sva prava. Stvara diskriminaciju između više klase i ljudi niže klase koju trpe samo ljudi niže klase. Ljudi su bili zadovoljni ovim sustavom.

Svim smrtnim entitetima dopušteno je da budu slobodni i jednaki u prestižu i slobodama. Oni su obdareni razumom i savješću i trebaju jedni prema drugima postupati u duhu bratstva i jedinstva.

Reference

1. https://muse.jhu.edu/article/39111/summary
2. https://read.dukeupress.edu/hahr/article-abstract/51/4/586/145146